заговор, который часто говорят при снятии сглаза и негатива

заговор, который часто говорят при снятии сглаза и негатива

"Первым разом, лучшим часом Господу Богу помолюсь, Пречистой Матери поклонюсь. Стань ты, Господи, мне на помощь, на радость. Заря-зарница, красная девица, всему свету помощница, помоги мне. Уговаривая урок-приговор, подумай, потешный, поспешный, посланный, женский, мужской, старческий, хлопечий. На горе, на красоте стояла груша, под той грушей Мать Пречистая от одного Отца, от Одной Матери, Она ничем не заведовала, только рабу Божьему (имя) урок-приговор выговаривала и ссылала на крутые горы, на нищие лозы, там твое гулянье-буянье, легкое вздыханье; Рабу Божьему (имя) денек работать, ноченьку спать и урока-приговора не знать. И не отрекаться ни исходом, ни молодиком, ни ясным солнцем. Еще уговариваю с костей, с мощей, с жил, с пожил, с буйной головы, с ярких очей, с черных бровей, с красной крови, с белой кости, чтобы по кости не ходило, костей не ломило, сердце не знобило, крови не сушило. Стань на свое место, как Мать Пречистая в золотом кресле, рабу Божьему (имя) на помощь и на радость; Плохой урок — иди на бок. Аминь! "

Есть еще такой заговор:
"Первым разом, Господним часом
Солнышко садится, бой степенится.
Ночь темная, Страсть Господняя.
Возьми свои страсти
У пораженного, молитвенного, крещенного
Раба Божия (имя больного) .
Не я, Господи, выговариваю,
Не я помощи даю,
А сама матушка Пресвятая Богородица.
Крестит она своими перстами,
Чтобы не болело, не кололо
И отростков не пускало
Впереди едет Николай Угодник,
Замки отмыкает и всю страсть убирает
Из буйной головушки,
Из ясных очей,
Ретивого сердца,
Из булатных костей,
Из красной крови.
Из волос ...(цвет волос больного) .
Аминь. "

ЧИСТКА:

Чистка сильная и проверенная, в основном, делают ее от чужого колдовства, но и последствия своей неудачной работы снять можно. С одной только разницей, когда чистят чужое колдовство, то воск все три раза берут один и тот же. Когда чистят свою неудачную работу, то воск все три раза берут разный, а отработанный сразу вынимают и заворачивают в черную тряпицу, потом все три раза закапывают в разных местах в землю.

Вода наливается в глиняную или стеклянную миску. Пациент обмакивает руки, вернее только пальцы в воду и проводит мокрыми пальцами по лицу и обратно в воду, как бы стряхивая в с них все, что прилипло. Чаша стоит в круге из трех ножей, лезвиями которые внутрь, на рукоятке каждого ножа стоит свеча, можно церковная. Плавится воск и выливается в миску со словами:

"На трех ножах, На семи ветрах, на девяти реках пред двенадцатью огнями.
Сквозь время и пространство, по дороге вечности на пути бесконечности,
стою я, зову я теней, слуг времени: прошлого, настоящего и грядущего
помочь мне в деле моем.
Пусть сойдет с (имя) , все,
чтоб было сказано, сделано, подумано людьми злыми, колдунами лихими.
Все заговоры, наговоры, порчи, привороты, отвороты, присушки, отсушки, в землю изводы. Все, что делали днем при солнце, ночью при месяце, на зорях, при звездах, под небом да на земле. Перед пламенем да на воду. Быть по сему. Истинно"

Выливается по три раза за раз. Воск закапывается в землю со словами:

"Откуда пришло, туда и ушло. Да будет так. "